很长时间没有去银行柜台了，和刺猬去银行，以前新办卡都是要到柜台的，现在真好，真先进，办卡都不用上柜台了，直接可以在机器上办卡了。
　　
　　我们前面有一个小伙，在那里弄了半天，似乎也没有弄明白，我很想帮帮他，但是又怕他有这样的想法：是不是显摆你厉害？让他产生这样的想法，那就不好了。
　　
　　过了十多分钟，他还没有弄好，回头问银行的服务人员，服务人员年龄很年轻，不过长的十分好看，个字高高的，虽然是冬天，穿的很多，但是依然能看出身材很好。这个工作人员朝他喊了两句，教他怎么弄。
　　
　　我脑子里面就在想，第一，如果我是这个服务人员，我的会不会发火。
　　
　　答案是：也会！
　　
　　因为，我在旁边已经忍受很久了，就那么几个选项，他点了确定，又点取消，又点确认，就这么反复着。
　　
　　以前，去交警大队办业务，窗口的服务人员态度也不好，我心眼小，写了文章调侃他们。
　　
　　一个朋友找到我，她认为我太片面了，而且没有站在她们的角度去思考问题，如果一个特别简单的问题被问上几百遍，你是不是也会生气呢？当你被怠慢故意刁难甚至辱骂时，你还能微笑吗？
　　
　　想了想，有道理，面对的群体，决定了他们的服务态度。
　　
　　脾气，没有办法好。
　　
　　第二个问题，交警队的协警为什么会如此的高傲呢？是什么造成了他们的高傲呢？
　　
　　阶层！
　　
　　他们是官，我们是民。
　　
　　我们只有挨训的份，不能反驳，如果他们是淘宝客服呢？她还敢这样吗？不会的，反而会热情的招呼你。
　　
　　刺猬理解不了，为什么这些人脾气这么大，这么横？
　　
　　我：“其实，她们都是协警，一个月就3000元的工资，但是她们享受的是这份光环。”
　　
　　刺猬：“工资怎么可能这么低呢？”
　　
　　我：“她们需要的不是工资，而是身份标签，你不会懂得，她们可能是开着宝马来上班的。”
　　
　　刺猬：“我绝对不会干这个的。”
　　
　　我：“你想干，人家也不要你啊！”
　　
　　每次同学聚会的时候，我总是调侃当公务员的同学是贵族，其实也不算是调侃，而是事实，他们属于有优越感的群体，属于官。
　　
　　听起来很可笑吧！
　　
　　一点都不好笑，很真实。
　　
　　办完东西需要激活，我没有找那个年轻的服务员，而是找了一个年龄稍微大一点的，她很你热情，至少是有笑容的。
　　
　　我经常提到一点，成语是人性的浓缩。
　　
　　小人得志。
　　
　　余华的《许三观卖血记》里面有个片段，许三观他们卖了血以后，要去饭店吃饭，要了二两黄酒，一盘炒猪肝，他们对饭店小二那是喝来斥去的，动不动还要拍桌子，总想告诉别人，自己有钱了，是爷。
　　
　　其实哪是什么有钱人，不过是刚卖了血而已。
　　
　　在学文学鉴赏的时候，老师通篇的讲解了余华的《活着》，这是一部很深刻，很有深度的小说，当年也是诺贝尔文学奖的热门提名......
　　
　　说实话，我不是很喜欢余华的作品，因为太惨了。
　　
　　余华创作的模式是什么？喜欢把主人公凌迟。
　　
　　让他经受世界上最痛苦的事情，父母死了，老婆死了，儿子死了，女儿死了，最终自己孤独的活着。
　　
　　我不否认余华的文学价值与高度，可是我觉得这么惨的人是很少见吧！
　　
　　在讨论课上，我提出了我的观点。
　　
　　老师反驳我。
　　
　　老师：“为什么经典多悲惨，因为只有悲惨才能刺痛读者的内心，才能让人觉醒。文学作品不是为了博读者一笑，而是传递价值观，起到呐喊的作用，鲁迅的作品里面有大团圆的吗？几乎全是悲剧结尾。”
　　
　　我：“好像没有。”
　　
　　老师：“纯文学适合静读，而互联网时代是浮躁的，能够畅销的只有功力文学和速食文学，余华的作品，适合细度，适合咀嚼。”
　　
　　我：“现在能静下心来看文学作品的已经不多了。”
　　
　　老师：“作家在坚守纯文学，是好也是坏？好，是坚守净土，坏，是容易与时代脱轨。”
　　
　　我：“那能不能把文学与时代接轨呢？”
　　
　　老师：“纪实文学，柴静的《看见》算不上是小说，文采也算不上太出众，柴静的本身影响力也有限，但是这本书销售过百万，已经属于超级畅销书了，如果算分类，应属于纪实文学。”
　　
　　我：“余华的小说，太像小说了，莫言的小说，太像日记。”
　　
　　老师：“不同的群体，口味不一样。”
　　
　　我：“你发现一个事实没？几乎所有的作家，都在写过去，写青年，很少写80年代以后的事情，而新生的作家又没有成长起来，从小就没有受过苦，很难拿捏人性，你觉得中国文学的未来希望在哪里？”
　　
　　老师：“你担心的是多余的，中国好声音火的原因是什么？至少表面上看，是把民间的高手给挖掘出来了，一唱，咦？原来不比专业的歌手差，文学更是如此。”
　　
　　我：“给我一个方向。”
　　
　　老师：“我推荐你研究严歌芩的作品，她是受过专业的写作培训，同时她写的是调查文学，例如她想写赌博的故事，那么就去澳门赌博，不断的采访，不断的经历，然后再写出来，包括《陆犯焉识》、《老师好美》都是这样写出来的，所以她即是优秀的作家，又是优秀的企业家，因为她的作品很受市场欢迎。”
　　
　　下课，我们自由讨论。
　　
　　有一个文艺青年，叫灵灵，中文系毕业的，文笔是相当的出色，相当的文艺。她是瞧不上我的。
　　
　　这点我理解。
　　
　　灵灵毕业后，没有上班也没有创业，整天在家创作纯文学......
　　
　　我觉得，她缺少一样东西。
　　
　　什么呢？
　　
　　经历。
　　
　　你以为作家创作的作品就是凭空想象出来的？
　　
　　那都是有真实故事原型的。
　　
　　为什么有些女作家写情感小说那么厉害？
　　
　　要么，自己做过小三，要么，自己被小三赶下台了，比如六六（蜗居作者）。
　　
　　灵灵想坚守纯文学的那片净土。
　　
　　我：“你写出来的作品，没有人看。”
　　
　　她：“时间会证明我的价值的。”
　　
　　我：“这是一个信息爆炸的时代，一件作品压在箱底，就真的压在了箱底，不会被翻出来。”
　　
　　她：“那又如何？”
　　
　　我：“那说明你的作品，根本就没有存在过。”
　　
　　她：“对于我而言，存在过，就足够了。”
　　
　　我：“人是群居动物，你太活在自己的世界里面了。我们为什么要创作作品呢？不就是为了启发别人，引起别人的思考吗？如果是没有人看，那还有什么意义呢？就如同哲学课那个经典的问题，一棵树在森林里倒下了，有没有声音。”
　　
　　她：“有。”
　　
　　我：“没有，谁听到了？没人听见，就不存在，存在是针对人而言的。”
　　
　　她：“事实上它是存在的。”
　　
　　我：“作品没人看，就是不存在。”
　　
　　她：“荒谬。”
　　
　　我：“相声协会的人，都看不起郭德纲，但是郭德纲的粉丝比所有相声演员的粉丝总和还要多。”
　　
　　她：“郭德纲的相声能上得了台面吗？”
　　
　　我：“什么是台面？”
　　
　　她：“大雅之堂。”
　　
　　我：“严歌芩有一句话，我就是个卖字的，既然是卖字的，那么就要迎合市场的需求，而不是我坚持我的，读者坚持读者的，互不妥协。”
　　
　　她：“你觉得严歌芩的作品文学价值有多高？”
　　
　　我：“老百姓觉得挺高。”
　　
　　她：“老百姓又不是专业文学鉴赏的。《红楼梦》是通俗还是高深？”
　　
　　我：“金庸是不是中国现代文学泰斗级的人物，你可以批判他的基本功差，但是不能否认他的文学价值，我问一句，谁没有听过郭德纲的相声？谁听了又不乐呢？在多问一句，赵本上是不是艺术家？”
　　
　　她：“赵本上永远算不上艺术家。”
　　
　　我：“老师上课不是说了吗？文学的根本是在于生活在群众里，你是生活在《红楼梦》里。”
　　
　　她：“你觉得文学的评判标准是什么？”
　　
　　我：“市场。”
　　
　　最终没有定论，彼此都看不起，我总想起《傲慢与偏见》，我现在正在看英文版的，我的英语水平算是比较不好的，也能看懂，我觉得如果题目改一个字，更好，叫：傲慢即偏见。
　　
　　我在思考一个问题，经典就真的不能挑战吗？
　　
　　我觉得傲慢与偏见也存在问题，人物形象太过于扁平化，好人就是好人，坏人就是坏人，如果这部作品在今天，也不一定能成为经典，因为太过于戏剧化了，但是咱不能如此苟刻，毕竟是百年以前的小说了。
　　
　　那么贵族和贫民的爱情，结局是什么呢？
　　
　　也会是悲剧。
　　
　　如果让《泰坦尼克号》的编剧写傲慢与偏见的续集，一定是会写死一个，要么是男主人公死了，要么你是女主人公死了，否则没有办法继续下去。
　　
　　门不当，户不对，这样的婚姻注定了结局就是悲剧的。
　　
　　这也是为什么《泰坦尼克号》写死JACK的缘故，不写死，没有办法演下去了。
　　
　　在做自媒体里面，某某文章算是写的不错的了吧？
　　
　　我在想，如果我们见面了，应该也会是一场论战。
　　
　　因为她把商业文章写成文艺范了。
　　
　　我把文艺的文章写成了商业范。
　　
　　我的观点是什么呢？
　　
　　文字，越简单越好。
　　
　　要站在读者的角度思考问题，如果一篇文章读者有些生涩，那么就失去了阅读的乐趣，就没有读下去的欲望了。
　　
　　所以，不能故弄玄虚，不是用复杂的文字表达简单的问题，而是用简单的文字阐述复杂的问题。
　　
　　王一召就曾经说过，我写的太啰嗦了，我现在才真有体会。
　　
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